Thư viện

THƯ MỤC TÀI LIỆU VĂN HỌC

 Tap_Tho_Bui_Giang.pdf

 Tap_Tho_Han_Mac_Tu.pdf

 Tap_Tho_Ho_Dzenh.pdf

 Tap_Tho_Ho_Xuan_Huong.pdf

 Tap_Tho_Nguyen_Binh.pdf

 Tap_Tho_Nguyen_Sa.pdf

 Tap_Tho_T_T_K_H.pdf Tiếp tục đọc

Advertisements

MÙA THU QUA THI CA

tuyen-chon03Thời tiết ở Âu Châu thay đổi rỏ rệt. Thu về các nông gia lo thu hoạch mùa làm lễ tạ ơn trời. Ánh nắng không còn gay gắt như những ngày hè oi bức, những đóa hồng nở muộn, những bụi cúc vàng lộng lẫy, cây lê, cây táo trái chín đỏ triểu nặng cành, lá bắt đầu vàng úa lià cành. (Từ 29.10.2017 đồng hồ phải vặn lùi lại 1 giờ vì đêm dài ngày ngắn). Nhiều người thích mùa thu trầm lặng, nên thơ với những nét lãng mạn, quyến rủ… Vì thế các thi nhân đều ca ngợi nét đẹp của mùa thu, lá vàng rơi bay khắp mọi nẽo đường, mùa thu là xúc tác cho thi nhân làm thơ, soạn nhạc…

Tiếp tục đọc

THANH VÀ TỤC TRONG THƠ HỒ XUÂN HƯƠNG

Xh 2 Ngồi buồn nhớ chị Xuân Hương

Hồn thơ còn hãy như nhường trêu ai..

(Giấc mộng con của Tản Đà)

Từ thời dựng nước dân tộc Việt Nam luôn luôn có truyền thống chiến đấu chống ngoaị xâm dành độc lập bảo vệ quê hương, trong quá trình đó người phụ nữ cũng đã đóng góp rất đáng kể, tiêu biểu là cuộc khởi nghiã của Hai Bà Trưng (40-30 trước CN) và Bà Triệu (năm 248) với những chiến tích oai hùng trong lịch sử Việt Nam. Những thế hệ kế tiếp các bậc nữ lưu cũng giúp việc nước, lo việc nhà và đã đóng góp cho lâu đài văn hóa dân tộc như các các nhà thơ nổi tiếng: Đoàn Thị Điểm dịch giả Chinh Phụ Ngâm khúc của Đặng Trần Côn, Ngọc Hân công chúa với Ai Tư vãn. Lưu thị Hiền (bà Phủ Ba) Ngô Chi Lan Ỷ Lan Phu nhân, Huyện Thanh Quan, Sương Nguyệt Ánh…, trong đó nữ sĩ Hồ Xuân Hương ở thế kỷ thứ 18 nổi tiếng là Bà Chúa Thơ Nôm [1] Tiếp tục đọc

THI CA VÀO HẠ

8DF-hoa-phuong-1Mùa hè ở Việt Nam trời nóng như đổ lửa, nên học sinh nghỉ hè 3 tháng, nhưng các quốc gia Âu Châu nghỉ chỉ 6 tuần, tiểu bang Bayern vào cuối tháng Bảy, các tiểu bang miền Trung-Bắc Đức sớm hơn một tháng, sở dĩ có sự khác biệt vì chính phủ Cộng Hòa Liên Bang Đức muốn tránh tình trạng kẹt xe bởi qúa nhiều người đi nghỉ hè. Thời tiết ở Đức lạnh, nắng ấm rất ít, nên hè về người ta thường đi tắm ở các vùng biển Ðịa Trung Hải như Ý, Pháp,Tây Ban Nha …hay nghỉ mát ở những vùng núi cao yên tĩnh.

Mỗi lần hè về gợi cho chúng ta nhớ về Sài Gòn với 2 mùa mưa nắng, trời nắng chói chang, nhưng bóng dáng yêu kiều thước tha của các cô gái mặc áo lụa Hà Đông đã làm mát lòng thi sĩ Nguyên Sa:   Tiếp tục đọc

TÌNH MẸ QUA THI CA

rose-scraps-2008.5.2016  Mother’s Day- Ngày của Mẹ

 Kính dâng một bông hồng tưởng nhớ Mẹ

 Chúa Jesus, Phật Thích Ca, Mohammed là những người con tâm linh của Thượng Đế đều chào đời trong vòng tay của mẹ. Thời xa xưa các dân tộc trên thế giới đã thờ mẹ. Người Ai Cập/Ägypten tôn vinh Đức mẹ Isis. Người Hy Lạp/Griechen thờ nữ thần Rhea được gọi là mẹ của các vị thần (Rhea có nghiã dòng nước của sự sống, „dòng nước là sữa mẹ đã nuôi con„. Người La Mã (Römern) thờ Kybele. Thiên Chúa tôn kính Đức mẹ Maria. Phật giáo thờ Phật bà Quan Âm. Tình mẹ là biểu tượng thiêng liêng cao đẹp nhất trên thế giới nầy, truyền thống thờ mẹ kính cha đã in sâu vào tâm hồn của người dân Việt, gắn liền với văn hóa dân tộc. Tiếp tục đọc

HUẾ QUA THI CA

2Ai về Xứ Huế cho ta nhắn

Thăm lại sông Hương núi Ngự Bình

Từ lúc tha hương nơi Ðất Hứa

Nghìn năm thương nhớ chốn Thần Kinh

(Tâm Ðạo)

Huế kiêu sa và quyền lực một thời vang bóng, nhưng Huế đã lùi vào dĩ vãng chỉ còn lại di tích lịch sử và thi ca lãng mạn. Viết về thi ca, lễ, nhạc xứ Huế quá rộng và bất tận. Tôi chỉ tham khảo những nét chính qua thi ca bình dân. Ca dao truyền tụng từ đời nầy sang đời khác được phổ biến sâu rộng trong dân gian và mãi mãi trường tồn trong lâu đài văn hóa dân tộc . Tiếp tục đọc

TRẦU CAU QUA THI CA

17977681Ngày xưa người Việt có thói quen ăn trầu dần dần trở thành phong tục, chuyện thần thoại Trầu Cau[1] truyền tụng qua dân gian nêu lý do tại sao có tục ăn trầu. Thời đó đàn ông, đàn bà thường mang theo túi trầu, trong nhà có giỏ trầu cau, bình vôi bằng sứ hay bằng sành luôn có chìa vôi cắm trong bình, cối chày giả trầu, ống ngoáy trầu, ống nhổ, con dao nhỏ để bổ cau, rọc trầu, cái khay gỗ hình vuông cẩn ốc xa cừ để diã trầu mời khách.

Qua thi ca trầu cau liên quan đến tình duyên, ngày xưa  hô nhân đôi khi không đòi hỏi mâm cao cổ đầy, bạc vàng châu báu nhưng tuyệt đối phải có trầu cau, các vùng thôn quê đôi khi hai gia đình nhận lễ vật trầu cau, chai rượu trở thành suôi gia. Mặc dù ngày nay con người tiến xa hơn trong nhiều lĩnh vực kinh tế, xã hội, văn hóa, nhưng đây là một phong tục đẹp, thể hiện bản sắc riêng nên mỹ tục đó được lưu lại, trầu cau làm sính lễ tăng thêm phần long trọng, nhà gái nhận lễ vật tặng bà con, hàng xóm gói trà, cái bánh, trái cau lá trầu, dù nay không còn nhiều ngươi ăn trầu nhưng chẳng ai từ chối. Tiếp tục đọc